لقطات من محافظات بلادي
#محافظة الوسطى
#محافظة الوسطى
الثلاثاء، 25 مارس 2014
الاثنين، 24 مارس 2014
جغرافية سلطنة عمان
تشغل سلطنة عمان الركن الجنوبي الشرقي من شبة الجزيرة العربية ويحدها بحر عمان من الجانب الشمالي الشرقي والمحيط الهندي من الجانب الجنوبي الشرقي. ترتبط السلطنة في حدودها البرية مع المملكة العربية السعودية من الغرب والجمهورية اليمنية من الجنوب الغربي بينما تحدها من الشمال دولة الإمارات العربية المتحدة
لقطة من قريتي #الارشيف
حصن المنترب
حصن المنترب في بدية واحد من أهم المعالم التراثية والسياحية على مستوى السلطنة حيث يحظى هذا الحصن باهتمام سياحي كبير من قبل السياح الأجانب والزوار من داخل السلطنة حتى أصبح داعما لسياحة الصحراء وقد بني الحصن في أوائل القرن السابع الهجري وأعيد ترميمه في عهد الإمام عزان بن قيس البوسعيدي كما قامت الحكومة بإعادة ترميمه وافتتاحه كمعلم تراثي عام 1991 ميلادي حيث أصبح هذا الحصن أحد المزارات السياحية المهمة على مستوى السلطنة.من تصويري
الطالبة : سهى سالم المصلحي
السلطان قابوس بن سعيد
بعد توليه الحكم في 23 يوليو 1970 بادر السلطان قابوس إلى جعل اسم «سلطنة عمان» الإسم الرسمي لدولته، وعمد إلى نهج سياسة جديدة قائمة على إزالة كل مظاهر التخلف الشديد التي طبعت عهد السلطان سعيد، والانفتاح على العواصم العربية والأجنبية. أراد السلطان قابوس (الذي كان متفهماً ومتعاطفاً مع كثير من مطالب الثوار قبل تسلمه السلطة) أن يخرج الجيش العماني من مأزقه، فطلب دعماً من الأردن، ثم من المملكة العربية السعودية، وكذلك من باكستان، وفي عام 1973 أرسل شاه إيران حملة عسكرية مؤلفة من 8 آلاف رجل (مزودة بطائرات هيليكوبتر وسفن حربية)، فنزل قسم منهم في صلالة عاصمة ظفار. وبدأت المعارك مع الثوار. وفي أقل من سنتين، تمكن السلطان قابوس مع هذه القوات من القضاء نهائياً على هذه الثورة.
ما إن توصل السلطان قابوس إلى القضاء على ثورة ظفار 1975، حتى وقع اتفاق لوقف إطلاق النار مع جمهورية اليمن الجنوبي (الذي كان الداعم الأساسي للثورة) وذلك في 11 أذار 1976.
بعد ذلك، أطلق السلطان قابوس بن سعيد خطته التنموية الأولى. أعقبها بالثانية فتحقق تقدم، أجمع المؤرخون على اعتباره فريداً من نوعه وقياسياً، إذ نقل عمان وفي غضون سنوات قليلة من عصر القرون الوسطى إلى العصر الحديث، وعلى مختلف الأصعدة والقطاعات خاصة في التربية والتعليم والمواصلات.
دولة البوسعيديون
انتهى نظام الإمامة مع الدولة اليعربية إبان الحرب الأهلية (1728 ـ 1738 م) وبدأ نظام السلطنة مع مؤسس الدولة البوسعيدية الإمام أحمد بن سعيد الذي استطاع أن يوقف الحرب الأهلية، ويخرج عمان من أزمتها الداخلية، وطور إدارة البلاد، وبنى اسطولاً تجارياً وبحرياً، ووطد موقع دولته كقوة أقليمية في المحيط الهندي والخليج العربي. وأعاد تثبيت سلطة عمان على الممتلكات العمانية في شرقي أفريقيا.
وداخلياً تمكن الإمام أحمد من القضاء على حركتي تمرد قام بها ولداه سيف وسلطان. وبدأ يغير في بنية السلطة مبتعداً عن النموذج التقليدي الإباضي للإمامة. فلم تعد تستند إلى العلماء وحدهم، فضعف نفوذهم.
خلال السنتين اللتين تلتا وفاة السيد سلطان بن أحمد دخلت عمان من جديد طور الصراعات الداخلية بين ولديه القاصرين: سالم وسعيد وولدي عمهما قيس وبدر. وبفضل النفوذ الوهابي انتصر بدر ووافق على دفع مبلغ سنوي للدرعية، إلا إنه قتل في الصراع العائلي، فاستولى على الحكم سعيد بدءاً من عام 1807 وحكم طوال نصف قرن وكان أول سيد لعمان لقب بـ « السلطان ». وكان قوياً وطموحاً. وعاشت عمان عصرها الذهبي في النصف الأول من القرن التاسع عشر الميلادي في ظل هذا السلطان. فالنفوذ العماني اتسع حتى شمل زنجبار وبعض الأجزاء الأخرى من شرقي أفريقيا بالإضافة إلى المقاطعات الجنوبية من بلاد فارس وبلوشستان.
من تصويري
الطالبة : سهى سالم المصلحي
عمان في الدولة الإسلامية
مع
ظهور الدين الإسلامي كان عبد وجيفر ابنا الملك الجلندي يحكمان عمان. وقد أرسل إليهما النبي محمد صلى الله عليه وسلّم كتاباً حمله عمرو بن العاص طلب إليهما فيه اعتناق
الدين الإسلامي ( وذلك في السنة السادسة للهجرة ) فاعتنق الأخوان الدين الجديد دون تحفظ ولم ينقض إلا قليل من الوقت
حتى عم الإسلام في عمان . وبهذا الفتح الطوعي احتلت عمان والعمانيون مكانة خاصة عند المسلمين
وعند رسول الله الذي ورد عنه أنه قال: « رحم الله أهل الغبيراء (عُمان) آمنوا بي ولم يروني ».
وقد لعب العمانيون منذ فجر الإسلام دوراً فعالاً في تثبيت الإسلام ونشره ، وأسهموا في قمع حركات المرتدين ، كما شاركوا لاحقاً في نشر الإسلام في آسيا وأفريقيا وعملوا على توطيده في شمال أفريقيا.
وقد لعب العمانيون منذ فجر الإسلام دوراً فعالاً في تثبيت الإسلام ونشره ، وأسهموا في قمع حركات المرتدين ، كما شاركوا لاحقاً في نشر الإسلام في آسيا وأفريقيا وعملوا على توطيده في شمال أفريقيا.
تاريخ عمان قديما
يعود تاريخ عمان إلى حوالي 3 آلاف عام ق.م. حيث كانت تعرف باسمها السومري « مجان » وقد عاصرت مملكة مجان مملكة دلمون في البحرين ومملكة مالوخا في الهند، وقد أسهم موقع عمان بين حضارتين عريقتين حضارة الهند وحضارة بلاد ما بين النهرين في تحديد مسارها التاريخي.
وقد كان جزءاً من نشاط حضارة مجان صهر النحاس وتصديره إلى بلاد ما بين النهرين وهذا يدل على أن حضارة قديمة قد قامت وتطورت على الأراضي العمانية.
.jpg)
نبذة تاريخية عن عمان
كلمة « عمان »
كانت في الأصل « مغان ». وهو اسم خام النحاس
الذي تخصصت هذه المنطقة المناجم وصناعته سلاح الحضارات منه. وما زالت آثار المناجم
موجودة بل وما زالت المراجل تنفث نارها في مناجم « سحار » حتى الآن. وهناك قول أن اسم
« عُمان » يدل على لفظة مشتقة من اسم رجل يدعى عمان بن قحطان ، نسبة إلى
أول من استوطن الأراضي العمانية من القبائل العربية التي قدمت من اليمن ومن الشمال
في شبه الجزيرة العربية.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)